en la recepción y el impacto de esta generación de inteligencia artificial: la ruptura del vínculo entre esfuerzo y resultado en tareas intelectuales y creativas. (View Highlight)
Escribir bien un correo de negocios en tu idioma o en otro; desarrollar una web o incluso una pequeña aplicación; crear una imagen, un vídeo o una canción aparentes; crear una hoja de excel o reconocer una obra de arte y su trasfondo nada más verla. Hasta preguntarle a Grok para que haga una verificación que llevaría un buen rato escudriñando fuentes y datos. (View Highlight)
En todos estos casos y en muchos más vemos cómo recién llegados, gente que no invirtió en aprender la disciplina y que ni siquiera tiene que esforzarse demasiado desde su desconocimiento, consigue resultados muchas veces aceptables. Y, en ocasiones, notables (antes de que salten las objeciones: la inteligencia artificial ayuda más a quienes tienen la idea frente a quienes dominan la técnica, esa es la tesis de este artículo. Ahora bien, no nos iguala a quienes simplemente somos unos aficionados a crear dibujos y animaciones con quienes realmente son creativos y dominan la narrativa. (View Highlight)
. Hasta ahora, las habilidades intelectuales —escribir bien, resolver cálculos complejos, estructurar un argumento lógico, programar software— eran señal de formación y trabajo previos. Un texto bien escrito solía ser una prueba de que había una mente cultivada detrás; un razonamiento sólido y bien argumentado implicaba años de estudio y una inteligencia despierta. Este vínculo ha operado durante siglos también como señal social de mérito.
Dicho en términos económicos: las señales costosas de esfuerzo y formación se han abaratado mucho. (View Highlight)
en un mundo en el que todo el mundo está ayudado por una inteligencia artificial de alto nivel creo que sólo quedará un distintivo intelectual y creativo entre nosotros: el tener buen gusto. (View Highlight)
La crisis de los indicadores de competencia nos puede llevar a valorar la idea creativa por encima de la técnica, el saber elegir entre todo lo que se puede escribir y crear, el hacer las mejores preguntas. (View Highlight)
El rechazo al uso de inteligencia artificial en tareas intelectuales y creativas no sólo proviene de un resurgimiento ludita de raíz económica, sino también de los valores de nuestras sociedades del conocimiento. (View Highlight)
No me refiero al argumento ya clásico de la inteligencia artificial como tecnología extractiva (usaron mi contenido para entrenar la IA sin permiso y sin compensarme, ahora otros usan esa tecnología para competir conmigo profesionalmente), sino a que cuando alguien desvincula esfuerzo y resultado cuando nosotros no lo hemos hecho tenemos sensación de que está haciendo trampa. (View Highlight)
Cuando vemos a alguien entrar en un debate de un tema sobre el que llevamos estudiando años con apenas tres párrafos que le ha lanzado un chatbot de IA; cuando otro realiza una obra - un escrito, una imagen, un vídeo, una canción - que además gusta; cuando aparece el chaval con una idea y de repente ha creado un prototipo funcional. El argumento habitual con el que saltamos es que esas creaciones son de baja calidad (y tendremos razón), pero en gran medida sospecho que nuestra otra motivación para criticarlas es que creemos que hacen trampas. Que es injusto que puedan hacerlo. Que desvincular esfuerzo y resultado es un fraude intelectual, un acto de desonestidad. (View Highlight)
Llevo tiempo preguntándome si este atajo que nos permite la inteligencia artificial es preferible o sería mejor ser conservadores y realizar cada tarea intelectual con el esfuerzo que requería la realidad tecnológica del siglo XX. (View Highlight)
De igual manera entiendo preferible un mundo con más inteligencia a nuestra disposición, aunque tengamos que pasar por una epidemia de vagancia e ideotez antes de ponernos a preocuparnos por nuestro estado de forma intelectual. (View Highlight)
